01 马克思主义中国化
1. 马克思主义为什么要中国化(必要性)
第一,中国的具体实际有需要。
第二,马克思主义的理论有需要。
2. 马克思主义在中国的发展历程
- 传入中国
- 进入系统传播阶段
- 进入广泛传播阶段
- 指导中国革命
- 教条主义错误
- 提出马克思主义中国化的命题
- 实现马克思主义中国化的飞跃
3. 马克思主义中国化的可能性
第一,中国革命、建设和改革的实践需要马克思主义的指导。
第二,马克思主义需要与实践相结合。
第三,马克思主义与中华传统文化具有相容性。
配套练习题
1.(2023.26 多选)坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,蕴含着天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想观念。这些思想观念( )
A. 与马克思主义理论一脉相承
B. 同科学社会主义价值观主张具有高度契合性
C. 完整体现了马克思主义的立场观点和方法
D. 体现着中国人民的宇宙观、天下观、社会观、道德观
1.BD
2.(2010.21 多选)中国革命、建设和改革的实践证明,要运用马克思主义指导实践必须实现马克思主义中国化,马克思主义之所以能够中国化的原因在于( )
A. 马克思主义理论的内在要求
B. 马克思主义与中华民族优秀文化具有相融性
C. 中国革命、建设和改革的实践需要马克思主义指导
D. 马克思主义为中国革命、建设和改革提供了现实发展模式
2.ABC
02 马克思主义中国化的哲学分析
1. 马克思主义中国化的辩证法分析
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
矛盾的普遍性简单地说可以表述为“矛盾无处不在,无时不有”。其含义是:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现为三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
03 马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想
- 新民主主义革命理论
- 社会主义改造理论
- 社会主义建设的初步探索
04 马克思主义中国化的理论成果——中特理论体系
1. 邓小平理论
- 社会主义本质理论
- 社会主义阶段理论
- 社会主义市场经济理论
2. “三个代表”重要思想
3. 科学发展观
05 马克思主义中国化的理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想
配套练习题
1.(2026.6)1987年3月25日,邓小平在审阅《关于草拟十三大报告大纲的设想》时,对《设想》提出十三大报告全篇拟以社会主义初级阶段作为立论的根据作出批示:“这个设计好。”《设想》的设计思路好就好在,它( )
A. 系统阐明了社会主义与共产主义的关系
B. 提出我们的社会主义制度还处在社会主义初级阶段
C. 明确了社会主义初级阶段是我们制定路线方针政策的出发点和根本依据
D. 明确了发展生产力是社会主义现代化的根本任务
1.C
